http://sabda.org/publikasi/e-binaanak/237
e-BinaAnak edisi 237 (13-7-2005)
Saling Menasihati
><> Milis Publikasi Elektronik untuk Para Pembina Anak <><
==================================================
Daftar Isi: Edisi 237/Juli/2005
----------
o/ SALAM DARI REDAKSI
o/ ARTIKEL (1) : Saling Menasihati
o/ ARTIKEL (2) : Nasihat dalam Hidup Orang Kristen
o/ KARYA ANDA : Profil SM GBI Cinere -- Jakarta Selatan
o/ MUTIARA GURU
o/----------------------------------------------------------------o/
Korespondensi dan kontribusi bahan dapat dikirimkan ke staf Redaksi:
<staf-BinaAnak(at)sabda.org> atau <owner-i-kan-BinaAnak(at)xc.org>
______________________________________________________________________
o/ SALAM DARI REDAKSI --------------------------------------------o/
Salam kasih dalam penyertaan Yesus Kristus,
Saling memberi nasihat adalah salah satu kewajiban orang Kristen
terhadap sesamanya. Salah satu tokoh yang patut kita teladani dalam
memberikan nasihat adalah Rasul Paulus. Dalam Perjanjian Baru banyak
sekali dituliskan nasihat-nasihat Rasul Paulus yang diberikan, baik
kepada jemaat-jemaat yang didirikannya maupun kepada rekan
pelayanannya.
Demikian pula dengan kita, sebagai pelayan Tuhan kita memiliki tugas
dan tanggung jawab untuk saling menasihati, baik kepada murid-murid
kita maupun kepada rekan-rekan sepelayanan kita. Untuk itulah, di
edisi kedua bulan Juli ini e-BinaAnak akan mengupas tuntas tentang
saling menasihati. Selain itu, simak pula profil SM GBI Cinere,
siapa tahu Anda bisa mendapat atau menjadi berkat.
Jangan lupa untuk memberikan nasihat kepada rekan Anda! (Ra)
"Saudara-saudaraku, aku sendiri memang yakin tentang kamu, bahwa
kamu juga penuh dengan kebaikan dan dengan segala pengetahuan dan
sanggup untuk saling menasihati." (Roma 15:14)
< http://www.sabda.org/sabdaweb/?p=Roma+15:14 >
______________________________________________________________________
o/ ARTIKEL (1) ---------------------------------------------------o/
-o- SALING MENASIHATI -o-
=================
Beberapa dari hubungan yang paling penting yang saya jalin selama
bertahun-tahun adalah yang berasal dari pengalaman-pengalaman ketika
saya harus memperhadapkan seorang Kristen dengan dosanya. Tugas ini
tidaklah ringan (setiap kali saya merasa takut). Tetapi, pada
akhirnya biasanya (tidak selalu) merupakan suatu tugas yang sangat
memuaskan, baik secara emosional maupun secara rohani. Lagipula,
tugas ini memberi saya kesempatan untuk memperoleh pertumbuhan
pribadi, psikologis, dan rohani. Pada setiap kesempatan saya mau
tidak mau menilai bentuk kehidupan Kristen saya dan sering mendapati
bahwa saya sendiri juga perlu mengadakan beberapa perubahan.
Tidak ada bukti kasih yang lebih besar daripada kerelaan mengambil
risiko untuk ditolak dan putus hubungan dengan orang lain. Dan, jika
peringatan dilakukan dengan sikap dan motif yang benar, dan dengan
memakai metode yang tepat, maka orang yang hidupnya tidak sesuai
dengan Injil Kristus biasanya merasakan risiko yang Anda ambil.
Meskipun orang itu mungkin mengalami kesulitan untuk mengakuinya
pada saat itu, jauh di dalam hatinya ia mengerti benar-benar hal
itu. Pada suatu hari mungkin ia akan berterima kasih kepada Anda
atas kasih Anda.
PROSES YANG SEMESTINYA
Teladan-teladan dan ajaran-ajaran lain dari Kitab Suci mengenai
konsep nasihat memberi kita beberapa petunjuk yang bisa menolong
untuk menjalankan proses ini dengan sungguh-sungguh.
1. Nasihat harus dilakukan dengan penuh perhatian dan kasih yang
mendalam. Paulus sendiri tampil dalam Kitab Suci sebagai teladan
yang luar biasa. Pada waktu ia bertemu dengan para penatua gereja
di Efesus dalam perjalanannya ke Yerusalem, ia menasihati mereka
agar mereka berhati-hati terhadap guru-guru palsu. Lalu ia
mengingatkan mereka akan hubungan mereka sebelumnya. "Ingatlah,"
katanya, "bahwa aku tiga tahun lamanya, siang malam, dengan tiada
henti-hentinya menasihati kamu masing-masing dengan mencucurkan
air mata" (Kisah Para Rasul 20:31). Tidak ada keragu-raguan di
dalam pikiran orang-orang ini bahwa Paulus mencintai mereka. Air
mata Paulus merupakan pencerminan dari perhatiannya yang dalam
untuk saudara-saudara di dalam Kristus ini. Tidak ada alasan bagi
mereka untuk menafsirkan proses ini sebagai menghakimi.
2. Supaya efektif, nasihat sering harus bersifat pribadi. Ini tidak
berarti bahwa kita tidak boleh memberikan nasihat secara umum.
Hal ini dilakukan sendiri oleh Paulus pada waktu ia menulis
surat-suratnya kepada pelbagai jemaat. Tetapi, perhatikanlah
bahwa ia mengingatkan penatua-penatua di Efesus bahwa ia telah
menasihati mereka masing-masing (lihat juga 1Tesalonika 2:11).
Apabila seorang Kristen mempunyai suatu masalah tertentu,
beberapa pendeta menasihati seluruh jemaat dengan harapan bahwa
orang yang memerlukan nasihat itu mendengar. Ini bisa berarti
melepaskan tanggung jawab, yaitu suatu cara untuk menghindari
tatap muka secara pribadi. Selanjutnya, orang yang dimaksud untuk
mendengar itu mengetahui apa yang terjadi dan merasa gusar. Lebih
baik nasihat seperti itu dijadikan masalah pribadi. Hasilnya akan
lebih menguntungkan.
Catatan:
--------
Alkitab berbicara tentang "teguran di depan umum", tetapi setelah
diadakan pertemuan empat mata dan ditemukan bukti-bukti cukup
oleh dua atau tiga orang saksi tentang dosa yang dilakukan terus-
menerus (Matius 18:15-17; 1Timotius 5:19).
3. Nasihat harus diberikan dengan tekun supaya efektif. Perhatikan
lagi bahwa nasihat Paulus kepada orang-orang Efesus adalah "siang
malam" dan dalam jangka waktu "tiga tahun". Saling menasihati
harus terus-menerus. Nasihat tidak boleh dihentikan setelah
pertemuan yang singkat. Firman Allah penuh nasihat, peringatan,
dan petunjuk. Diperlukan waktu yang lama untuk menyampaikan itu
semua -- dan diperlukan waktu seumur hidup untuk menerapkannya.
4. Nasihat harus dilakukan dengan motif-motif yang murni. Sekali
lagi Paulus muncul sebagai teladan yang istimewa. Kepada orang-
orang Korintus ia menulis: "Hal ini kutuliskan bukan untuk
memalukan kamu, tetapi untuk menegor kamu sebagai anak-anakku
yang kukasihi" (1Korintus 4:14). Kita harus berusaha sedapat-
dapatnya agar tidak memalukan orang -- bahkan orang-orang yang
bersalah sekalipun. Inilah sebabnya harus dilakukan teguran
secara pribadi dahulu sebelum dilakukan teguran secara umum. Jika
saudara atau saudari yang bersalah diperingatkan secara pribadi
dan di dalam kasih Kristus, maka sering ia tidak perlu lagi
ditegur secara umum.
5. Nasihat harus dilakukan dengan sasaran yang semestinya.
Seharusnya hanya ada satu tujuan dasar kalau kita menasihati
orang lain: untuk menolong mereka menjadi lebih dewasa di dalam
Yesus Kristus. Oleh karena itu, Paulus menulis kepada orang-orang
Kolose: "Dialah yang kami beritakan, apabila tiap-tiap orang kami
nasihati dan tiap-tiap orang kami ajari dalam segala hikmat,
untuk memimpin tiap-tiap orang kepada kesempurnaan Kristus.
Itulah yang kuusahakan dan kupergumulkan dengan segala tenaga
sesuai dengan kuasa-Nya, yang bekerja dengan kuat di dalam aku."
(Kolose 1:28-29)
6. Nasihat seharusnya menjadi pertumbuhan yang wajar dari fungsi
tubuh sebagaimana seharusnya. Ada dua macam nasihat -- pencegahan
dan perbaikan. Kitab Suci mengajar kita agar saling
memperingatkan "untuk menjauhkan diri dari dosa" (nasihat yang
bersifat mencegah). Sampai sejauh ini kita, terutama, menekankan
tipe yang sifatnya memperbaiki. Tetapi nasihat yang sifatnya
mencegah harus terus-menerus diberikan di dalam gereja sementara
tubuh Kristus berfungsi sebagai satu kelompok. Inilah yang
dimaksud oleh Paulus pada waktu ia menulis kepada orang-orang
Kolose: "Hendaklah perkataan Kristus diam dengan segala
kekayaannya di antara kamu, sehingga kamu dengan segala hikmat
mengajar dan menegur (menasihati) seorang akan yang lain dan
sambil menyanyikan mazmur, dan puji-pujian dan nyanyian rohani,
kamu mengucap syukur kepada Allah di dalam hatimu." (Kolose 3:16)
Berikut ini langkah-langkah praktis yang dapat dipakai untuk
menolong orang-orang Kristen agar dapat saling menasihati dengan
semestinya:
LANGKAH 1
Setiap orang Kristen harus menilai hidupnya sendiri sebelum mencoba
untuk memberi nasihat kepada orang lain. Pertanyaan-pertanyaan
berikut dapat dipakai sebagai kriteria pribadi:
1. Dapatkah saya berkata bahwa hidup saya "penuh dengan kebaikan"?
Artinya, apakah saya hidup kudus dan benar di hadapan Allah? Jika
saya secara sengaja melanggar Kitab Suci, maka saya tidak layak
menasihati orang lain. Saya harus membereskan dosa-dosa dalam
hidup saya sebelum saya mencoba untuk membereskan dosa dalam
hidup orang lain.
2. Apakah saya sungguh-sungguh tahu apa yang diajarkan Alkitab
tentang kehidupan yang saleh dan benar? Jika saya tidak tahu,
saya belum mempunyai pengetahuan yang lengkap tentang Alkitab.
Sekali lagi, saya belum pantas untuk menasihati orang lain.
Catatan:
--------
Ini tidak berarti bahwa saya harus tahu semua yang harus
diketahui mengenai Kitab Suci sebelum saya bisa memberi nasihat
kepada orang lain. Tetapi saya harus yakin bahwa saya sungguh-
sungguh tahu apa yang diajarkan di dalam Alkitab dalam salah satu
bidang, sebelum saya menasihati orang lain.
3. Apabila saya menasihati atau memperingatkan orang (atau orang-
orang) Kristen lain, apakah saya berbuat demikian sambil
menyatakan kasih dan perhatian saya? Atau, pernahkah saya
melakukannya dengan sikap yang kasar dan dilihat oleh orang lain
seolah-olah saya marah? Ingatlah, orang Kristen yang "dapat
mengajar" orang lain adalah orang yang "ramah", "tidak boleh
bertengkar", dan yang "dengan lemah lembut dapat menuntun orang
yang suka melawan" (2Timotius 2:24,25).
4. Apabila seorang Kristen memerlukan suatu nasihat mengenai suatu
dosa khusus, apakah saya menemui dia secara pribadi, atau apakah
saya "berbicara melalui mimbar" sehingga kelihatan seolah-olah
saya berbicara kepada semua orang? Apakah saya memakai orang
banyak untuk menghindari pembicaraan kepada hanya satu orang?
5. Apakah saya bertekun dalam menasihati tanpa menjengkelkan orang
lain dan tanpa ingin menguasai?
6. Apakah saya menasihati orang lain -- bukan untuk menjatuhkan atau
memalukan mereka, melainkan untuk membangun mereka?
7. Apakah saya menasihati orang lain dengan tujuan dasar satu-
satunya -- menolong mereka agar menjadi lengkap dan dewasa di
dalam Kristus?
8. Apakah struktur gereja kita memungkinkan dan memudahkan semua
anggota tubuh Kristus terlibat dalam sikap "saling menasihati"?
Atau, apakah struktur gereja itu begitu rupa sehingga hanya
"pendeta" saja yang terlibat?
Catatan:
--------
Banyak pertemuan di gereja diadakan bukan untuk fungsi tubuh yang
seharusnya. Tidak ada kesempatan untuk sama-sama membagikan dan
sama-sama "hidup sebagai satu tubuh". Segala sesuatu direncanakan
secara ketat dan terorganisasi sehingga anggota-anggota gereja
tidak dapat memberikan ajaran dan nasihat diberikan secara
spontan. Apabila hal ini juga terjadi di dalam gereja Anda, Anda
perlu dengan saksama menilai struktur gereja Anda dan mengadakan
perubahan seperlunya.
LANGKAH 2
Pertanyaan-pertanyaan ini secara khusus ditujukan kepada para
orangtua Kristen yang bertanggung jawab untuk menasihati anak-anak
mereka mengenai cara hidup Kristen yang pantas. Jika Anda orangtua
(atau merencanakan untuk berumah tangga), bacalah pertanyaan-
pertanyaan di atas sekali lagi dari sudut pandangan orangtua.
Bagaimana keadaan Anda sendiri? Apakah Anda betul-betul memenuhi
syarat untuk menasihati anak-anak Anda? Jika tidak, ingatlah bahwa
Anda tidak bisa tiba-tiba "berhenti menjadi orangtua". Satu-satunya
pilihan Anda ialah bagaimana supaya Anda memenuhi syarat.
Hal yang sama juga berlaku bagi setiap anggota tubuh Kristus. Karena
kita tidak memenuhi syarat untuk menasihati orang lain tidak berarti
bahwa kita terlepas dari tanggung jawab. Sebaliknya, kita
bertanggung jawab di hadapan Allah untuk menjadi dewasa di dalam
Kristus sehingga dengan demikian kita dapat menolong orang lain
menjadi dewasa di dalam Kristus.
Bahan diedit dari sumber:
Judul Buku : Saling Membangun
Penulis : Gene A. Getz
Penerbit : Yayasan Kalam Hidup, Bandung, 1976.
Halaman : 60 dan 64 - 68
______________________________________________________________________
o/ ARTIKEL (2) ---------------------------------------------------o/
-o- NASIHAT DALAM HIDUP ORANG KRISTEN -o-
=================================
Jika kita mencari kata "nasihat" atau "saling menasihati" di dalam
Alkitab yang biasa kita gunakan, mungkin kita tidak akan banyak
menemukan kata tersebut. Meskipun tidak secara langsung menggunakan
kata nasihat, Alkitab menggunakan kata-kata seperti hikmat, didikan
dan pengajaran yang memiliki arti yang kurang lebih sama dengan arti
kata nasihat. Jika demikian, kita tentu setuju bahwa di banyak
tempat dalam Alkitab, pengajaran mengenai nasihat dan saling
menasihati menjadi salah satu hal yang penting dan ditekankan.
Apa yang sebenarnya dimaksud dengan nasihat? Nasihat kurang lebih
dapat diartikan sebagai segala kata-kata bijak yang diucapkan atau
ditulis dengan tujuan untuk membangun dan menunjukan suatu kebenaran
yang akan dapat mendatangkan kebaikan bagi siapa saja yang
menerimanya.
Dari definisi di atas kita bisa melihat beberapa unsur penting yang
terkandung dalam nasihat, yaitu:
- Kebijakan
- Mengandung kebenaran
- Tujuannya untuk membangun dan mendatangkan kebaikan
SEBERAPA PENTINGKAH PERANAN NASIHAT DALAM KEHIDUPAN KITA?
Dalam Amsalnya Salomo berkali-kali mengingatkan kita untuk mau
mendengarkan didikan dan mencari hikmat. Setidaknya, ada beberapa
hal yang bisa menjelaskan mengapa kita perlu untuk saling
menasihati.
1. Keterbatasan manusia baik dalam hal pengetahuan, pengalaman
hidup, dan hikmat. Setiap manusia pasti memiliki pengalaman hidup
dan kapasitas pengetahuan serta karunia yang berbeda satu dengan
yang lainnya. Tuhan menghendaki agar kita bisa saling menolong,
saling membantu, dan saling melengkapi satu dengan yang lainnya.
"Sebab kepada yang seorang Roh memberikan karunia untuk
berkata-kata dengan hikmat, dan kepada yang lain Roh yang sama
memberikan karunia berkata-kata dengan pengetahuan."
(1Korintus 12:8)
2. Berilah karena kita sudah diberi. Setiap pengalaman hidup, setiap
pengetahuan dan hikmat yang kita miliki dan alami, diizinkan
Tuhan terjadi agar kita juga mampu menolong dan menuntun orang
lain yang mengalami masalah serupa.
3. Nasihat adalah bukti kepedulian kita terhadap sesama berdasarkan
kasih. Ketika kecil, tentu kita banyak mendapatkan nasihat dari
orangtua kita. Terkadang kita jengkel, marah, dan merasa
tertekan. Tidak boleh melakukan ini dan itu. Namun, setelah kita
semakin dewasa dan bahkan setelah kita sendiri menjadi orangtua,
kita mulai menyadari bahwa itu semua dilakukan bukan untuk
membuat kita tertekan. Tapi karena mereka sangat mengasihi kita
dan tidak ingin kita celaka.
Orangtua yang baik, sahabat yang baik, dan teman yang benar akan
selalu memberikan kita nasihat dan memberi teguran, baik diminta
maupun tidak. Itu semua mereka lakukan karena mereka peduli. Hal
yang sama pasti juga akan kita lakukan terhadap mereka yang kita
kasihi, bukan?
"Seorang kawan memukul dengan maksud baik, tetapi seorang lawan
mencium secara berlimpah-limpah."
(Amsal 27:6)
BAGAIMANA AGAR KITA BISA SALING MENASIHATI?
1. Jujur Terhadap Diri Sendiri
---------------------------
Jujur terhadap diri sendiri berarti kita harus mau dan tidak malu
untuk bertanya, meminta nasihat dari orang lain.
"Tetapi apabila di antara kamu ada yang kekurangan hikmat,
hendaklah ia memintakannya kepada Allah, -- yang memberikan
kepada semua orang dengan murah hati dan dengan tidak
membangkit-bangkit -- maka hal itu akan diberikan kepadanya".
(Yakobus 1:5)
Jujur pada diri sendiri berarti kita harus tahu kemampuan kita.
Kita harus betul-betul yakin dan sadar dengan apa yang akan kita
katakan/nasihatkan. Dalam hal ini pengalaman biasanya bisa
menjadi guru yang baik.
2. Nasihat Memerlukan Hikmat
-------------------------
Tanpa hikmat yang benar nasihat justru akan menjerumuskan. Karena
itu kita dituntut untuk terus-menerus mencari hikmat Tuhan.
"Karena Tuhanlah yang memberikan hikmat, dari mulut-Nya datang
pengetahuan dan kepandaian." (Amsal 2:6)
"Hendaklah perkataan Kristus diam dengan segala kekayaannya di
antara kamu, sehingga kamu dengan segala hikmat mengajar dan
menegur seorang akan yang lain dan sambil menyanyikan mazmur,
dan puji-pujian dan nyanyian rohani, kamu mengucap syukur
kepada Allah di dalam hatimu." (Kolose 3:16)
3. Memiliki Kepekaan
-----------------
Saling menasihati bukanlah sesuatu yang pasif dan bersifat
menunggu. Saling menasihati membutuhkan inisiatif, empati, dan
kepekaan dalam menilai setiap keadaan dan kondisi. Kita harus
terus melatih kepekaan dan hati kita supaya kita bisa memiliki
hati yang lembut dan tergerak untuk menyatakan kebenaran,
meluruskan jalan dan menuntun siapa saja yang membutuhkan
pertolongan.
4. Memiliki Ketulusan
------------------
Kita harus terus-menerus menguji setiap nasihat, baik nasihat
yang kita berikan maupun setiap nasihat yang kita terima.
Sudahkah di dalamnya terkandung ketulusan? Apakah ada maksud dan
motivasi tersembunyi? Apakah nasihat itu betul-betul objektif dan
tidak merugikan? Pertanyaan-pertanyaan itu harus terus-menerus
kita tanyakan dalam diri kita sebelum kita yakin akan sebuah
nasihat. Firman Tuhan adalah satu-satunya sumber yang memiliki
otoritas kebenaran sejati yang harus dijadikan pedoman ketika
kita menguji setiap nasihat dan setiap hikmat.
"Tetapi hikmat yang dari atas adalah pertama-tama murni,
selanjutnya pendamai, peramah, penurut, penuh belas kasihan
dan buah-buah yang baik, tidak memihak dan tidak munafik".
(Yakobus 3:17)
5. Rasional
--------
Kita harus bisa memberikan nasihat-nasihat yang rasional, tidak
mengada-ada tapi sesuai dengan kondisi yang ada, serta
mempertimbangkan setiap risiko yang mungkin akan muncul.
Jika kita menerima nasihat atau teguran, maka kita harus bisa
menerimanya secara rasional. Melihat esensinya dan bukan cara
penyampainnya. Terkadang, kita tidak bisa menerima nasihat atau
teguran yang disampaikan dengan keras ketika kita menanggapinya
dengan perasaan kita.
6. Ketepatan
---------
Nasihat harus diberikan pada orang yang tepat di saat yang tepat
pada situasi yang tepat dan dengan cara yang tepat agar hasilnya
bisa efektif. Ada saatnya nasihat perlu diberikan secara empat
mata, ada yang harus disampaikan didepan orang banyak. Kita harus
bisa menimbangnya dengan bijaksana.
7. Untuk Kemuliaan Allah
---------------------
Kita harus sadar bahwa segala yang dilakukan bersumber dari Allah
dan dilakukan semata-mata untuk kemuliaan Allah.
/Kristian Novianto
______________________________________________________________________
o/ KARYA ANDA ----------------------------------------------------o/
-o- PROFIL SM GBI CINERE -- JAKARTA SELATAN -o-
======================================
Tempat : Gedung Puslitbang TNI - UPN, Pondok Labu, Jak-Sel
Gembala : Bp. Handy David
Koordinator: Kak Khristianto
IBADAH MINGGU
08.00 - 09.30 : Ibadah Sekolah Minggu Pertama
10.00 - 11.30 : Ibadah Sekolah Minggu Kedua
10.00 - 11.30 : Ibadah Gereja Anak (Junior Church = JC):
Anak kls. 4 SD - SMP, tempatnya di Sekretariat
Gereja kami, Jl.Cinere Raya Blok A46, Cinere,
Jakarta Selatan
17.30 - 19.00 : Ibadah Sore Sekolah Minggu, tempatnya di Sekretariat
Gereja kami juga
KONDISI DAN PROGRAM
1. Jumlah Guru Sekolah Minggu (GSM): 11 GSM
2. Pemusik:
a. 4 Pemusik untuk SM (dijadwal)
b. 4 Pemusik JC
3. Jumlah anak Sekolah Minggu: 80 - 85 anak (untuk ibadah pagi dan
siang)
4. Jumlah anak JC: 40-50 anak (sekali ibadah)
5. Pembagian kelas: Balita, Batita, Pratama I - II, Madya, dan
Tunas
6. Sistem Jadwal Pelayanan:
a. Tiap akhir bulan diberikan jadwal baru untuk bulan berikutnya
b. Dalam jadwal ada jadwal: pemusik, pemimpin pujian, doa
mimbar, doa bersama pengerja ibadah raya, mengajar, dan
peraturan selama pelayanan.
7. Program :
a. FA (Family Altar) Anak di bagi wilayah rumahnya, diadakan
tergantung Ketua FA-nya (GSM), bisa hari biasa atau hari
Minggu sore.
b. FA berjumlah 9 masing-masing dipegang oleh GSM, dengan jumlah
anak yang berbeda-beda, ada yang 4 anak atau lebih.
c. Dalam FA diajarkan agar anak dapat belajar melayani.
Misalnya, anak diajarkan untuk jadi pemimpin pujian atau
belajar untuk pimpin doa, dan sebagainya.
d. Kreativitasnya pun beda dengan SM, ada juga waktu untuk
sharing anak. Anak bisa sharing masalah mereka dan
sebagiannya.
8. Untuk JC ada Pembinaan JC yang diadakan waktu JC, kadang setelah
khotbah.
9. Minggu ke-4 kami adakan GAMES, jadi tidak mengajar di kelas.
Tapi GAMES dan ada snacknya. Sekaligus juga untuk merayakan
ulang tahun untuk anak SM di bulan tersebut.
10. Minggu ke-5, kami adakan pemutaran film atau panggung boneka.
Kurang lebih, demikian kondisi dan program pelayanan bidang anak GBI
Cinere. Kami bersukacita jika rekan-rekan meluangkan waktu untuk
membacanya dan memberi respon atau balas email ini dengan sharing
juga kondisi dan program pelayanan anak di tempat saudara/i yang
dapat jadi berkat buat kami.
Kami masih harus banyak belajar. Untuk itu, kami sangat membutuhkan
dukungan, respon, dan input dari rekan-rekan sepelayanan bidang anak
ini. Biarlah kita dapat saling membangun untuk kemajuan tempat
dimana kita melayani dan hanya nama Tuhanlah dipermuliakan.
Sekali lagi, kamu berharap e-mail kami ini dapat respon balik dari
rekan-rekan semua.
Terima kasih,
GBU
[Red.: Profil SM ini kami ambil dari Milis Diskusi e-BinaGuru.
Para pengurus bidang anak GBI Cinere Jakarta Selatan sangat ingin
mendapatkan masukan dan respon dari rekan-rekan sepelayanan. Oleh
karena itu, tujuan kami memuat posting mereka adalah agar para
anggota e-BinaAnak juga ikut memberi masukan dan saling berbagi
berkat dalam pelayanan. Untuk itu, silakan meresponi sharing di
atas, dengan mengirimkan e-mail ke:
<staf-binaanak(at)sabda.org>
Dan kami akan mem-forward surat Anda kepada pengurus bidang anak
GBI Cinere.]
______________________________________________________________________
o/ MUTIARA GURU --------------------------------------------------o/
Diperlukan pengetahuan yang baik tentang Firman Allah
agar dapat menasihati dengan tepat.
- Gene A. Getz -
o/----------------------------------------------------------------o/
Staf Redaksi: Davida, Ratri, dan Lisbet
Isi dan bahan adalah tanggung jawab Yayasan Lembaga SABDA
Didistribusikan melalui sistem network I-KAN
Copyright(c) e-BinaAnak 2005 -- YLSA
http://www.sabda.org/ylsa/ ~~ http://www.sabda.org/katalog/
Rekening: BCA Pasar Legi Solo
No. 0790266579 / a.n. Yulia Oeniyati
o/----------------------------------------------------------------o/
Anda terdaftar dengan alamat email: $subst(`Recip.EmailAddr`)
Untuk berlangganan kirim e-mail ke: <subscribe-i-kan-BinaAnak(at)xc.org>
Untuk berhenti kirim e-mail ke: <unsubscribe-i-kan-BinaAnak(at)xc.org>
Untuk Arsip e-BinaAnak: http://www.sabda.org/publikasi/e-binaanak/
Pusat Elektronik Pelayanan Anak Kristen: http://www.sabda.org/pepak/
><> --------- PUBLIKASI ELEKTRONIK UNTUK PEMBINAAN ANAK --------- <><
Isi boleh disimpan untuk tujuan pribadi dan non-komersial. Atas setiap publikasi atau pencetakan wajib menyebutkan alamat situs SABDA.org sebagai sumber dan mengirim pemberitahuan ke webmaster@sabda.org