Natal

Salam dalam kasih Kristus,

Apa yang akan kita rayakan dalam Natal tahun ini? Akankah itu perayaan Natal yang meriah, dihadiri oleh teman, kerabat, dan kolega serta adanya makanan dan hadiah yang menyenangkan? Akankah itu berupa perayaan Natal di gereja yang juga tidak kalah menarik dan menghibur? Ataukah, pada Natal kali ini, kita akan sungguh-sungguh menghadirkan Kristus dalam hati dan kehidupan kita? Kristus hadir untuk menjadi suluh, menerangi kekelaman yang melanda dunia dan segala ciptaan semenjak kejatuhan manusia ke dalam dosa. Sebagai pengikut-Nya, tentu kita juga mesti mengikuti jejak-Nya untuk menjadi terang dunia. Sebagaimana Kristus telah menjadi Pribadi yang begitu memengaruhi jalannya sejarah, kehidupan kita pun seharusnya membawa dampak bagi mereka yang ada di sekitar kita -- menjadi pembawa damai, pengharapan, sukacita, kebaikan, dan penghiburan.

Seluruh staf redaksi e-Wanita mengucapkan Selamat Natal 2017 dan Tahun Baru 2018 kepada seluruh pelanggan publikasi e-Wanita di mana pun Anda berada. "Terang itu bercahaya di dalam kegelapan dan kegelapan itu tidak menguasainya." (Yohanes 1:5) Soli Deo Gloria!

Pemimpin Redaksi e-Wanita, N. Risanti

RENUNGAN WANITA Misi Kristus dan Perayaan Natal Ditulis oleh: N. Risanti

Kristus datang untuk mati. Tampaknya pernyataan itu sudah sering kita dengar, tetapi mungkin tidak terlalu meresap ke dalam hati kita. Jika sudah, mungkin kita tidak akan merayakan Natal dalam cara-cara yang sekarang justru mengemuka di gereja-gereja maupun komunitas kristiani. Jika sudah, mungkin kita akan lebih memaknai Natal dengan rasa syukur dan perasaan kasih yang lebih besar kepada Allah. Jika sudah, mungkin kita akan lebih memuliakan Allah dalam tindakan kita daripada sibuk menghias rumah, mencari hadiah, membeli baju atau sepatu baru, atau memikirkan kue apa yang akan kita buat atau beli pada tahun ini.

Dua ribu tahun yang lalu, Kristus datang dengan sepenuhnya menyadari misi-Nya di dalam dunia. Ia datang untuk menolong manusia yang dalam keberdosaannya tidak dapat menolong dirinya sendiri. Ia, yang adalah Allah Pencipta Alam, datang dalam rupa hamba dan sebagai domba yang siap disembelih (Yohanes 1:29) untuk menggenapi janji Allah (Kejadian 3:15). Ia menjadi pesakitan bagi kita meski sesungguhnya kita tidak layak untuk menerima pengorbanan tersebut. Untuk apa Ia melakukannya? Bukankah Allah dapat saja menghukum dan memusnahkan kita semua, lalu menciptakan dunia yang baru dalam skenario tanpa dosa? Atau, bukankah Tuhan hanya perlu melakukan satu perbuatan yang dahsyat untuk diketahui oleh semua umat manusia bahwa Ia adalah Juru Selamat hingga semua orang menjadi percaya dan bertobat? Jawaban untuk itu adalah karena Ia tidak dapat menyangkal hakikat diri-Nya sendiri sebagai Pribadi yang setia, penuh kasih, dan kudus. Hanya melalui salib, kesetiaan Allah untuk menyelamatkan umat-Nya dapat digenapi. Hanya melalui salib, kasih dan keadilan Allah dapat ditegakkan di dalam diri-Nya. Dan, hanya melalui salib, murka Allah terhadap dosa dapat dipuaskan (1 Yohanes 4:10).

Setelah misi Kristus dituntaskan dengan sempurna, kita, sebagai pengikut Kristus, kini mewarisi misi-Nya untuk memberitakan Kabar Kesukaan bagi dunia. Karena itu, alih-alih merayakan Natal dalam kemeriahan, tidakkah lebih baik bila kita merayakan Natal pada tahun ini dengan melakukan berbagai kegiatan yang akan meningkatkan kasih dan keinginan kita untuk berbagi Kristus kepada yang lain? Masih ada banyak orang di luar sana yang membutuhkan kasih Kristus, dan sudah menjadi tugas kita untuk mengabarkan berita Natal dan keselamatan dari Tuhan kepada mereka yang membutuhkannya. Tentu saja, untuk itu, ada harga yang mesti dibayar, dan kesenangan diri mesti dipangkas. Namun, ingatlah bagaimana Ia sudah mengosongkan diri-Nya untuk mengambil posisi kita, yang justru senantiasa ingin mengambil alih tempat Allah dalam hati dan kehidupan kita. Jika Ia saja, yang adalah Allah Semesta Alam, penguasa kehidupan, dan pencipta segala sesuatu, mau merendahkan diri-Nya dan tidak menganggap keilahian-Nya sebagai milik yang harus dipertahankan, lantas siapakah kita sehingga ingin senantiasa mendahulukan harga diri dan kepentingan kita? Siapakah kita, yang selalu saja berusaha untuk mengendalikan hidup kita sendiri dan orang lain? Dan, siapakah kita sehingga tidak mau membalas kasih-Nya dengan memberi yang terbaik untuk-Nya dalam panggilan kita masing-masing?

Selamat Natal. Tuhan Yesus mengasihi kita semua!

DUNIA WANITA Natal dan Rasa Cukup

Natal akan segera tiba. Bagi orang dunia, kebiasaan dan perayaan yang menghabiskan banyak uangpun dimulai. Pada masa Natal, kita dimanjakan oleh banyak pilihan -- mulai dari makanan enak, pakaian baru, pusat perbelanjaan yang harus dikunjungi, tempat wisata untuk berlibur, sampai jenis telepon genggam model baru yang harus dibeli. Semuanya tersedia dan ditawarkan. Bukan hanya itu, penawaran biasanya juga disertai dengan diskon yang menggiurkan sehingga mudah sekali jatuh dalam kenyataan membeli barang-barang yang sebenarnya tidak terlalu kita butuhkan.

Semua hal di atas pada intinya didasari oleh keinginan untuk memuaskan diri dan mengejar kenikmatan diri yang sebesar-besarnya. Apa pun yang diri kita inginkan harus dipenuhi. Jangan tahan-tahan, hidup ini hanya sekali, nikmati semua yang bisa diperoleh. Konsumerisme dan hedonisme adalah saudara kembar yang tanpa disadari merajalela dan menguasai hidup kita.

Perilaku ini juga secara tidak sadar menginvasi kekristenan. Ketika kita datang ke suatu kebaktian atau perayaan Natal, kita juga mendasari kehadiran kita atas pertanyaan apakah kebaktian atau perayaan tersebut dapat memberikan kenikmatan atau fulfillment bagi jiwa atau kerohanian kita. Dengan demikian, kita pun mudah kecewa atau mengkritisi atau bahkan meninggalkan kebaktian tersebut jika acaranya tidak bisa memenuhi keinginan kita untuk mendapatkan lebih banyak perhatian, persekutuan yang lebih hangat, doktrin pengajaran yang lebih "dalam", dan seterusnya.

Mentalitas yang menuntut lebih dan lebih dengan sendirinya akan membentuk tendensi untuk menggampangkan atau menyepelekan (take it for granted) banyak hal dalam hidup kita. Karena kita berfokus untuk mendapatkan lebih banyak lagi untuk diri, kita sering lupa untuk mensyukuri hal-hal yang sudah kita miliki. Misalnya, pernahkah kita bersyukur kepada Tuhan yang menciptakan sistem respirasi tubuh kita yang tersusun atas otot tidak sadar sehingga kita tidak perlu terus-menerus diingatkan untuk mengambil napas (andai kata sistem respirasi terdiri atas otot sadar)? Masihkah kita berterima kasih kepada Tuhan setiap kali kita merasakan kehangatan sinar matahari yang tidak pernah gagal untuk terbit setiap hari? Seberapa sering kita menunjukkan betapa kita menghargai orang-orang yang kita cintai, yang berada di sekeliling kita -- orang tua, kakak, adik, teman-teman?

Dalam suasana Natal berlimpah yang ditawarkan dunia ini, kita perlu merenungkan apa kata Alkitab tentang satu karakter: contentment (rasa cukup) sebagai pemusnah racun konsumerisme dan hedonisme yang begitu merajalela.

Now there is great gain in godliness with contentment. (1 Timothy 6:6, ESV)

Melihat konteks ayat-ayat sebelumnya, Rasul Paulus menegur beberapa jemaat yang "mencari-cari soal dan bersilat kata, yang menyebabkan dengki, cedera, fitnah, curiga, percekcokan antara orang-orang yang tidak lagi berpikiran sehat dan yang kehilangan kebenaran, yang mengira ibadah itu adalah suatu sumber keuntungan" (1 Timotius 6:3-5). Kita pun mungkin dengan mudah jatuh ke dalam kategori seperti ini, misalnya melayani Tuhan dengan motivasi mencari keuntungan material atau untuk mendapatkan kehormatan manusia.

Oleh karena itu, Rasul Paulus menasihati mereka bahwa "memang ibadah itu kalau disertai rasa cukup, memberi keuntungan besar" (Terjemahan ESV lebih jelas mengatakan there is great gain in godliness with contentment). Dalam bahasa Yunani, contentment (autarkeia, transliterated) boleh didefinisikan sebagai "kecukupan atas kebutuhan sehari-hari" (sufficiency of the necessities of life). Juga dihubungkan dengan ayat 8, Rasul Paulus berkata, "asal ada makanan dan pakaian, cukuplah" (dalam kultur Yunani, istilah "makanan dan pakaian" merujuk pada kebutuhan dasar keseharian). Dengan kata lain, Rasul Paulus mengatakan bahwa kita akan memperoleh keuntungan besar (great gain) ketika kita memiliki rasa cukup.

Natal dan Rasa Cukup

Ada tiga hal yang bisa kita pelajari dari nasihat Rasul Paulus ini:

Pertama, rasa cukup dikontraskan dengan keinginan menjadi kaya yang menyebabkan banyak orang jatuh ke dalam jerat dan nafsu yang hampa (ayat 9-10). Bagaimana kita bisa merasa cukup dalam hal ini? Menurut Rasul Paulus, kuncinya adalah dengan memiliki sikap dan cara pandang seperti seorang musafir yang "tidak membawa sesuatu apa ke dalam dunia dan tidak dapat membawa apa-apa ke luar" (ayat 7). Berapa banyakpun uang yang kita miliki atau kehormatan yang kita dapatkan, semuanya akan kita tinggalkan di dunia ini dan tidak akan kita bawa ke dalam kekekalan. Ingat perumpamaan tentang orang kaya yang bodoh pada Lukas 12:13-21.

Memiliki sikap atau perilaku seperti seorang musafir adalah langkah awal hidup yang penuh rasa cukup. Ketika kita menyadari bahwa kita tidak membawa apa pun ke dalam dunia dan apa pun ke luar, kitapun akan memikirkan dengan serius apa yang berharga dan apa yang harus kita dapatkan dalam hidup ini. Pada akhirnya, ini akan memimpin kita untuk menggumulkan apa maksud Tuhan menempatkan kita di dunia ini.

Kita akan mulai mencoba memikirkan bagaimana cara pandang dan rencana Tuhan bagi hidup kita. Kata seorang teolog, tidak ada kebahagiaan yang lebih besar daripada kebahagiaan ketika kita menyadari bahwa jalan hidup kita dan apa yang kita usahakan tepat berada dalam rencana dan kehendak Tuhan. Ketika sikap yang berfokus pada Tuhan ini memengaruhi seluruh aspek hidup kita, maka tepatlah kata Rasul Paulus bahwa rasa cukup (contentment) akan menghasilkan hidup yang beribadah (godliness).

Kedua, rasa cukup tidaklah dihasilkan oleh aktivitas yang menekan kebutuhan (need-suppressing efforts), melainkan berdasarkan keyakinan akan pemeliharaan Tuhan (lihat Ibrani 13:5-6). Hal ini melegakan. Ini berarti kita akan bisa merasa cukup ketika pemeliharaan Tuhan bersama kita. Tuhan telah menjanjikan bahwa "sekali-kali Aku tidak meninggalkan atau melupakan engkau", maka kita bisa berkata, "Tuhanlah penolongku, aku tidak takut, apa yang manusia dapat lakukan kepadaku?" Rasa cukup akan berkata, "Saya merasa cukup atas apa pun yang saya miliki dan alami karena Tuhanlah yang memelihara hidup saya sampai saat ini dan Tuhan tidak pernah salah atau kurang dalam menyediakan bagi saya."

Ini bukan berarti dari kacamata dunia kita selalu berkelimpahan atau kaya raya. Tidaklah demikian. Akan tetapi, apa pun yang kita miliki (banyak atau sedikit, berkecukupan atau berkekurangan) kita syukuri sebagai hal yang Tuhan sediakan. Kita pun bisa puas dalam Tuhan, dan Tuhan pun dimuliakan. Sebagaimana John Piper pernah berkata, "God will be mostly glorified in us when we are truly satisfied in Him." (Tuhan akan lebih dipermuliakan di dalam kita ketika kita sungguh dipuaskan di dalam Dia - Red.)

Akan tetapi, rasa cukup tidaklah berarti Rasul Paulus mengecilkan atau menyepelekan kerinduannya pada Tuhan (passion for God) dan usahanya untuk semakin serupa dengan Kristus. Rasul Paulus merasa cukup dengan apa yang ia miliki, tetapi ia tetap "berlari-lari kepada tujuan untuk memperoleh hadiah, yaitu panggilan sorgawi dari Allah dalam Kristus Yesus" (Filipi 3:14). Ia merasa cukup dengan keadaannya di dunia ini, tetapi ia terus berkeinginan untuk "mengenal Dia dan kuasa kebangkitan-Nya dan persekutuan dalam penderitaan-Nya, di mana aku menjadi serupa dengan Dia dalam kematian-Nya, supaya aku akhirnya beroleh kebangkitan dari antara orang mati" (Filipi 3:10-11).

Rasa cukup tidak ada kaitannya dengan spiritual complacency (puas diri secara spiritual). Oleh karena itu, sebagaimana halnya dengan Rasul Paulus, kita harus hidup dengan rasa cukup tanpa kehilangan semangat juang untuk terus menjadi serupa dengan Kristus.

Rasul Paulus merasa cukup, tetapi itu bukan berarti ia menjadi seorang yang minimalis atau yang bekerja dan melayani seadanya saja. Sebaliknya, ia "bekerja lebih keras daripada mereka semua" (1 Korintus 15:10). Rasul Paulus dan tim juga "bekerja siang malam, supaya jangan menjadi beban bagi siapapun" (1 Tesalonika 2:9). Rasa cukup tidak berteman dengan kemalasan dan bersantai-santai.

Terakhir, rasa cukup adalah suatu hal yang perlu kita pelajari, sebagaimana Rasul Paulus sebutkan di Filipi 4:11 bahwa ia telah belajar mencukupkan diri dalam segala keadaan. Rasa cukup tidaklah terjadi secara instan -- dibutuhkan latihan kebiasaan dan disiplin dalam kehidupan kita, misalnya tidak membeli barang-barang lebih dari yang kita butuhkan, tidak menjerat diri dalam keinginan untuk mengejar uang sebanyak-banyaknya, belajar melatih diri untuk mensyukuri setiap hal dalam hidup, menempatkan Tuhan sebagai yang utama dalam hidup kita. Melatih rasa cukup adalah bagian dari disiplin rohani.

Marilah pada masa Natal ini, di tengah-tengah tawaran konsumerisme yang menggiurkan, kita mengejar hidup beribadah yang disertai dengan rasa cukup karena keuntungan besar yang tersedia bagi kita! Sikap seorang musafir, meyakini dan menikmati penyediaan Tuhan, dan terus belajar melatih disiplin diri adalah tiga hal yang kita bisa lakukan untuk mengejar hidup yang dipenuhi rasa cukup.